JEUNESSE RATIONELLE DU SUD

ET S’ILS ETAIENT SUFFISAMMENT INTELLIGENTS ?

Avant de l’explorer de fond en comble, il n’est pas inutile de définir le concept d’une manière générale et qui convienne, tant sa complexité est susceptible d’égarer plus d’un, surtout si elle est cernée avec approximation.Aussi l’intelligence peut-elle être appréhendée dans sa plus grande globalité comme la capacité de conceptualisation,la faculté d’agir dans l’entendement, conformément à la rationalité ,en marge des risques d’écart de conduite, dans la stricte lucidité,avec assurance et constructivisme.

Cela implique un choix formel, qui procèderait d’un fondamentalisme avéré et exclurait notamment tout réactivisme passionné ou déconcerté.C’est l’aptitude à comprendre, l’esprit de discernement, une disposition mentale à savoir faire le tri entre ce qui est bon et mauvais,vrai et faux,utile et futile,   libéralisant et épanouissant,motivant et démotivant, repositionnant et dépositionnant, en clair, il s’agit de la volonté d’acceptation de ce qui grandit l’homme en tant qu’il est corps et esprit. D’où l’expression « vivre en bonne intelligence », c’est-à-dire agir dans le respect d’autrui.

 L’intelligence fait ainsi partie des éléments de la raison. Cela suppose que l’homme, parce que rusé, à même de relativisme, doit être capable d’ajuster, au quotidien, son comportement.Evident alors de qualifier d ’intelligent ou de stupide l’attitude,l’état d’esprit général et généraliste –si lié aux convictions personnelles- d’un particulier,d’un groupe,d’une communauté,d’une société.

Penser les priorités de l’heure intéresse –et qui oserait affirmer le contraire ?-l’Afrique, oui, l’Afrique qui, continent le moins avancé du monde, affiche le besoin impératif d’intelligences, pour décoller dans tous les domaines, y compris ceux qu’elle est censée maîtriser, vu ses atouts : l’agriculture, l’artisanat…

Pourrions nous, Africains, nous poser en intelligents ? Non ! Un non formel et fondé, pour qui connaît un tant soit peu le déviationnisme patent de l’homme africain.Réfléchir positivement au sujet des africains ordinaires serait, comme qui dirait, verser dans de l’imposture qui dé tournerait alors l’attention de l’exigence, comme pourraient le témoigner nos habitudes…Les africains sont des savants, et qui l’ignorerait ? Il suffit de voyager dans l’histoire, explorer l’Afrique profonde pour découvrir l’immense richesse de la sagesse africaine. Ne disons nous pas vulgairement que «  nous connaissons beaucoup de choses » ? Qu’est-ce qui explique donc notre énorme retard dans le progrès ? Certainement, il se pose le problème de gestion des vertus de notre intellect.

En Afrique, ce qui est au service du néant est communément prisé, loué, adoré.

Les débits de boisson semblent plus fréquentés que des bibliothèques par exemple.Milieux par excellence de perdition ? Combien de millions d’Africains répondraient par la négative ? Un camerounais dirait que le « matango »est la solution à tout problème ! L’Haoussa nigérian en dirait autant pour le « bil bil » !.........

En Occident, les activités fonctionnent, même nuitamment ; en Afrique, la fatigue reste un prétexte à la paresse.Le fonctionnaire africain est épris de sommeil, aussi tôt que cela

Semble paraître, au terme d’une journée de «  travail » relativement bâclée. Cyniquement, sans le moindre sentiment nationaliste ou patriotique…

En Occident,  coins et recoins des centres urbains  parfument que de rose.En Afrique, c’est l’inverse ; même les lieux publics des plus en vue  puent d’urines, parfois et récuremment de « selles » .On s’insulte et on s’injurie fluidemment, on se bagarre au moindre malentendu,…L’écrivain sénégalais n’avait-il pas anticipé en affirmant avec raison que « l’émotion est nègre » ?...

Aussi révoltant que tout ceci puisse paraître, les Africains, et les jeunes, en particulier, « fer de lance » des nations émergentes, ont obligation absolue d’adopter des comportements intelligents dans le but ultime de sortir le continent des « cercles vicieux » l’ignorance,de l’intempérance, de la pauvreté, de la dépendance, du sous développement, …Au lieu de détourner, de fantasmer, de regretter continuellement le passé triste, l’intelligence exige au Africains qu’ils s’arriment au contexte actuel ,qu’ils valorisent leurs omniscience,l’investissent dans des projets utiles et réalistes .

ENAMA ATEBA Louis Marie,

Etudiant en Histoire des Relations Internationales

Université de Yaoundé I

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